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El radicalismo discursivo, última trinchera de la pequeñoburguesía Respuesta y crítica al GSL y su nula perspectiva de clase
Introducción
En días pasados hemos recibido un texto del Grupo Socialista Libertario (GSL) de México,[1] donde se pretende verter una crítica al hecho de votar nulo. Dado que nuestra organización publicó el documento “Luchar contra el sistema democrático burgués: tarea ineludible de la clase obrera para vencer al Estado y al Capital/Imperialismo”[2]donde apoyamos activamente que el 5 de julio las y los proletarios, así como los sectores oprimidos, salgamos a impugnar el sistema democrático burgués a través de romper con su lógica partidista, y plasmar en las boletas las consignas: ¡Libertad Presos Políticos!, ¡Alto al aumento de precios! ¡Ni un despido y más salario!, consideramos que la crítica es en parte dirigida a nuestra estructura y los frentes de lucha donde participa.
Para seguir leyendo el texto en formato .pdf, ve a:
http://www.scribd.com/doc/17073803/Critica-al-GSL [2] Para acceder a este texto ver: http://opar.ideosferas.org/?page_id=73
Organización Popular Anarquista Revolucionaria México www.opar.ideosferas.org contacto_opar@yahoo.com.mx |
Así, a medida que la ciencia avanza, Dios parece tener cada vez menos que hacer. Es un gran universo, desde luego, por lo que Él, Ella o Ello, podría estar ocupado provechosamente en muchos sitios. Pero lo que evidentemente ha ocurrido es que ante nuestros propios ojos ha ido apareciendo un Dios de los vacíos; es decir, lo que no somos capaces de explicar, se lo atribuimos a Dios. Después, pasado un tiempo, lo explicamos, y entonces deja de pertenecer al reino de Dios. Los teólogos lo dejan de lado y pasa a la lista de competencias de la ciencia.
Carl Sagan: “La diversidad de la ciencia”
[2007]
"La estirpe humana no es más que un sustrato químico en un planeta pequeño, orbitando alrededor de una estrella mediana, en los suburbios de una galaxia del centenar de miles de millones que existen"
“Durante el curso de su desarrollo, las fuerzas productivas de la sociedad entran en contradicción con las relaciones de producción existentes, o, lo cual no es más que su expresión jurídica, con las relaciones de propiedad en cuyo interior se habían movido hasta entonces. De formas de desarrollo de las fuerzas productivas que eran, estas relaciones se convierten en trabas de esas fuerzas. Entonces se abre una era de revolución social” (1859)
Si una idea no parece absurda
de entrada,
pocas esperanzas
hay para ella.-
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"El secreto de la vida es la honestidad y el juego limpio, si puedes simular eso, lo has conseguido." |
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MARX, Groucho (1890-1977) |