Partager l'article ! "Si hombres y mujeres comparten derechos, ¿por qué los simios no?": "Si hombres y mujeres comparten derechos, ¿por qué los simios no?" ...
José Francisco Cuéllar, secretario general del Proyecto Gran Simio - España, cree que los españoles estamos en condiciones de llevar los derechos más allá de nuestra especie.
- Ustedes se inspiran en el modelo antiesclavista.
Es un paso más. A lo largo de la historia de la Humanidad ha habido movimientos que han querido expandir los derechos más allá de quienes los tenían. En época de los romanos, sólo ellos tenían derechos. A principios del XIX hubo quien quiso expandirlos más allá de la raza blanca, y después, a la mujer, y siempre ha habido quien se ha opuesto. Ahora estamos en condiciones, en España, de llevar los derechos más allá de nuestra especie.
- ¿Sólo a los grandes simios?
- Es para ser realistas. Si por nosotros fuera, se ampliaría a todos los animales. Si la Administración quisiera...
- Piden la inclusión de los primates en la categoría de personas. ¿De verdad?
- Sí. La gente confunde la palabra persona con el término humano. Hay muchos humanos que no se pueden considerar personas, y no lo digo yo, lo dice la filosofía. Por ejemplo, hay gente que no considera persona a un feto.
- ¿Y a un chimpancé, sí?
- Sí, creo que por sus capacidades cumple todos los requisitos. Es como el derecho al voto, tiene sus requisitos. Ellos tiene conciencia de sí mismos, de futuro y de pasado, capacidad de engañar y conciencia de la muerte. El hombre no es el único ser capaz de reconocerse persona.
- Hablan de sentar a simios y humanos en los tribunales de Justicia.
- Algún tipo de problemas pueden ser llevados a la Justicia con una especie de tutelaje por parte de los humanos, como pasa con los menores, que no pueden acudir solos. Cuando afecte a los derechos a la vida, a la libertad y a no ser torturados de los simios.
- ¿Qué piensa del zoo?
Estamos en contra. Pero somos conscientes de que los que ya están allí no pueden recuperar la libertad. Y hay que mejorar sus condiciones.
- ¿Se puede llegar a adoptar un simio como a una persona?
- A uno libre, nunca. Pero a los cautivos, sí. Se puede pasar la tutela a alguien. Un ejemplo claro es el caso de los chimpancés de circo.
- ¿Cree que la sociedad va a entender esto?
- Creo que no.
- ¿Por qué?
- No hemos tenido oportunidad de explicarlo, y además es muy complejo. La gente no entiende que podemos aprender mucho de nosotros mismos a través de los grandes simios.
- Tras la aprobación en el Parlamento, ¿qué?
- Ellos se han comprometido que en el plazo de un año mejorarían las condiciones de estos simios. Para el maltrato de perros hay pena de cárcel, en cambio matas a un gorila y no hay ningún tipo de castigo.
- ¿Qué tengo yo en común con una chimpancé?
- El 99% de los genes, y nuestro físico depende de los genes. Dios nos hizo, según dicen los que creen, a su imagen y semejanza, pero sólo espiritualmente, porque físicamente nos hizo a imagen y semejanza de un chimpancé. Por ejemplo, un hombre es el doble de grande que una mujer, igual que los chimpancés.
- En el caso de considerarlos personas, ¿ve posible una convivencia entre iguales, humanos-simios?
- No, son especies distintas. Pero en hombres y mujeres, la igualdad se confunde, no es física, es de derechos, y es evidente que somos muy distintos. Eso no significa que no podamos tener los mismos derechos. Y si hombres y mujeres comparten derechos, ¿por qué no los simios?
Así, a medida que la ciencia avanza, Dios parece tener cada vez menos que hacer. Es un gran universo, desde luego, por lo que Él, Ella o Ello, podría estar ocupado provechosamente en muchos sitios. Pero lo que evidentemente ha ocurrido es que ante nuestros propios ojos ha ido apareciendo un Dios de los vacíos; es decir, lo que no somos capaces de explicar, se lo atribuimos a Dios. Después, pasado un tiempo, lo explicamos, y entonces deja de pertenecer al reino de Dios. Los teólogos lo dejan de lado y pasa a la lista de competencias de la ciencia.
Carl Sagan: “La diversidad de la ciencia”
[2007]
"La estirpe humana no es más que un sustrato químico en un planeta pequeño, orbitando alrededor de una estrella mediana, en los suburbios de una galaxia del centenar de miles de millones que existen"
“Durante el curso de su desarrollo, las fuerzas productivas de la sociedad entran en contradicción con las relaciones de producción existentes, o, lo cual no es más que su expresión jurídica, con las relaciones de propiedad en cuyo interior se habían movido hasta entonces. De formas de desarrollo de las fuerzas productivas que eran, estas relaciones se convierten en trabas de esas fuerzas. Entonces se abre una era de revolución social” (1859)
Si una idea no parece absurda
de entrada,
pocas esperanzas
hay para ella.-
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"El secreto de la vida es la honestidad y el juego limpio, si puedes simular eso, lo has conseguido." |
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MARX, Groucho (1890-1977) |