Socialismo del Siglo XXI

Dimanche 2 novembre 2008 7 02 /11 /Nov /2008 16:05

[Colombia] Los indigenas siguen en pie de lucha



La minga sigue caminando tras las huellas de los mayores - Este domingo la cita es en la Maria Piendamo

LA MINGA SIGUE CAMINADO TRAS LAS HUELLAS DE LOS MAYORES,. ESTE DOMINGO LA CITA ES EN LA MARIA PIENDAMÓ.

Transmisión en vivo por Dachi Bedea, emisora virtual de los Pueblos: www.onic.org.co

 

Este domingo indígena de todos los rincones de Colombia, desde Punta de Gallina hasta Leticia,  con el poder de la Palabra, de gobierno a gobierno, de Autoridad a Autoridad,  dialogarán con el presidente  Álvaro Uribe, en el territorio de Dialogo y Convivencia de la María Piendamó.

En minga Curakas, Jaibanas, Tachinabes, Tawalas, Chamanes, Caciques,Taitas, Mamos, Sailas… toman la palabra para transfórmala en pensamiento y fuerza espiritual, porque  se hace Minga para terminar un trabajo, y nosotros no lo hemos terminado.

Alertamos, que seguimos creyendo en la palabra del Presidente Uribe, nosotros no hemos incumplido nuestra palabra, ya que el pasado domingo más de  45 mil caminantes de la palabra iniciamos el debate público con una silla vacía: la silla del presidente.   Por tanto la cita señor presidente es este domingo en la María Piendamó, en el departamento del Cauca, para debatir la agenda nacional de los Pueblos Indígenas de Colombia.

De modo que tras varias reuniones de consulta con la base,  tanto del orden local,  como macro regional y nacional, la Minga de Resistencia ndígena y Popular en la María Piendamó se mantiene con el espíritu de la lucha nacional, respaldada por los 102 pueblos indígenas de Colombia, incluso por los 18 que están en vía de extinción y por la comunidad nacional e internacional.

Los bastones y el espíritu de cada indígena siguen alzados, luego de que más de  45 mil de nuestros hermanos indígenas con otros sectores llegaran  Cali el pasado domingo, para cumplir la fallida cita por la dignidad y el resarcimiento de nuestros pueblos.  Levantamos la asamblea ante el incumplimiento, y decidimos continuar en minga;  la palabra y el ensamiento desde entonces volvió al Territorio de Dialogo y convivencia, La María Piendamó, mientras que de cada territorio indígenas en toda olombia, los mayores y sabios, nuestras autoridades tradicionales mambeando, cantando, meditando están reforzando de energía la Minga Nacional de Resistencia Indígena y Popular.

Por ello invitamos a seguir al tanto los pormenores de la reunión de autoridades por la emisora virtual de la ONIC,   Dachi Bedea, a través de la página de la ONIC,  

www.onic.org.co

y como lo ha prometido el gobierno nacional por Señal Colombia.

¡!!Vamos caminando la palabra por Colombia tras las huellas de los

mayores, hoy más que nunca está unida la Madre Naturaleza, el fuego, las plantas y el viento nos acompañan!!!

+ videos: 

Parte I
http://www.youtube.com/watch?v=Wxm8XKHnf8I&feature=related

Parte II
http://www.youtube.com/watch?v=oGFUPsAKzl8&feature=related

Parte III
http://www.youtube.com/watch?v=dqzLH39ome8&feature=related

+ info:

onic.org.co
cric-colombia.org
nasaacin.org
colombia.indymedia.org

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Samedi 1 novembre 2008 6 01 /11 /Nov /2008 15:58
En días recientes, paramilitares priístas y cardenistas de Chenalhó han
agredido con armas de alto calibre a comunidades y campamentos de
desplazados en el municipio autónomo de San Pedro Polhó. La junta de buen
gobierno (JBG) Corazón céntrico de los zapatistas delante del mundo, de la
zona Altos, denunció que estos grupos, bien identificados, de manera
abierta hacen acopio de armas y amenazan con atacar la cabecera municipal
autónoma y los campamentos.

Hemos escuchado informaciones de que el 2 de noviembre, los paramilitares
van a tomar acciones no se sabe de qué tipo; hablan del mismo modo como
cuando la masacre de Acteal de 1997, sostiene la JBG en un comunicado que
presenta informes directos de las bases de apoyo del EZLN en diferentes
comunidades.

Aunque la hostilidad de estos paramilitares se ha manifestado de tiempo
atrás, el primer ataque alarmante ocurrió el 26 de septiembre, cuando
Fernando Luna Pérez, base de apoyo zapatista, manejaba en la carretera
rumbo a Pantelhó, y en el cerro Cantil los paramilitares le dispararon
con un arma de alto calibre.

El 29 de septiembre, a las 11 de la noche, a 400 metros del municipio
autónomo de Polhó hubo disparos, reporta la JBG. Al día siguiente, a las 7
de la noche, cerca del banco de grava (en Majomut) a unos 400 metros del
Campamento 2, miembros del Frente Cardenista, el señor Agustín Gómez
Pérez con sus dos hijos y el señor Lucio, de Tsanem’bolom, pertenecientes
a los grupos paramilitares que participaron en la matanza de Acteal,
ordenaron a otros paramilitares hacer cuatro disparos con la finalidad de
amenazar a los compañeros desplazados.

El 13 de octubre, un civil zapatista informó haber visto llegar 15 armas
de alto calibre en la colonia Yaxjemel (municipio oficial Chenalhó). El
día 17, otro zapatista informó que un grupo de paramilitares de Yaxjemel
intentaba atacar a las bases de apoyo del campamento 8 de Taki Uk’um.

Otros indígenas autónomos notificaron a la JBG que recientemente vieron,
a la una de la mañana, a tres paramilitares –Cándido Hernández
Pérez, Aurelio Arias Vásquez y José Hernández Áreas, originarios de
Yaxjemel– portando armas de alto calibre a unos 500 metros del campamento
8 de Taki’Uk’um.

Este mismo mes que concluye, en las comunidades priístas Tsanem’bolom,
Bajobeltik, Pechikil, Los Chorros, Puebla y Yaxjemel, los paramilitares
recibieron del presidente municipal de Chenalhó armas de fuego de alto
calibre. El edil las entregó en sus manos a los agentes municipales de
las comunidades antes mencionadas; él sabe de dónde han traído las armas
para atacar a las comunidades del municipio autónomo. La JBG advierte que
si pasa algo con los compañeros, responsabilizamos directamente al
presidente municipal de Chenalhó con sus grupos paramilitares, al gobierno
estatal y al federal.

El gobierno autónomo rebelde, con sede en el caracol de Oventic, considera
que todos los problemas que han venido atravesando el municipio y sus
comunidades, empezaron simplemente por la existencia de nuestra
organización zapatista, diferente de los partidos políticos. Muestra de
ello, abunda, es el desplazamiento de bases de apoyo desde 1997 hasta la
fecha porque no pertenecen al principal partido político que controla
dichos lugares, el PRI.

Todo lo que está sucediendo, denuncia la JBG, es apoyado y protegido por
el Ejército federal; dentro de las comunidades donde más existen las
amenazas está la presencia de campamentos militares, como Tsanem’bolom y
Majomut, entre otros.

Con qué derecho las personas afiliadas a los partidos políticos amenazan
con disparos a sus semejantes por pertenecer a una organización y no a un
partido como los de ellos, que solamente dividen, confunden a la gente y
provocan enfrentamientos entre hermanos de la misma comunidad. Se ve
claramente que los partidos políticos son los que provocan las divisiones
y enfrentamientos, y no como nos acusan, que la lucha zapatista es la que
provoca divisiones. Esto, mientras los diferentes niveles de autoridades
oficiales se lavan las manos.

Las comunidades amenazadas del municipio tzotzil de Polhó, junto con su
consejo autónomo, rechazan las actitudes prepotentes de las personas
afiliadas a los diferentes partidos políticos, principalmente del PRI y
de sus autoridades igual de prepotentes. La JBG condena enérgicamente
las conductas violentas e irrazonables del mal gobierno a través de sus
paramilitares, sus autoridades de la comunidad, municipal, estatal y
federal.

El gobierno zapatista autónomo de los Altos puntualiza: No podemos
quedarnos callados porque es nuestro deber y obligación denunciar todo
tipo de injusticias, amenazas y violaciones a los derechos humanos a
cualquier de persona, sin importar la organización a la que pertenezca.

Hermann Bellinghausen
"La Jornada", sábado 1 de noviembre de 2008.

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Samedi 1 novembre 2008 6 01 /11 /Nov /2008 15:49
31/10/08

Mientras el modelo Capitalista se desintegra...

debido a las crisis recurrentes financieras y económicas, energéticas y climáticas, nuestro gobierno juega a la soberbia y al autismo.
Por José Marcelino García Rozado, Secretario General Político
 

Artículos de José Marcelino García Rozado editados en Rebanadas:

Rebanadas de Realidad - Buenos Aires, 20/10/08.- Durante siglos el supuesto capitalista se fundamentó sobre la energía abundante y barata, producción industrial y de alimentos baratos y mano de obra económica, costos mínimos y altos márgenes de ganancias; estos supuestos se han desintegrado para preocupación de los líderes mundiales, solo desatendida por nuestros gobernantes.

La historia de los últimos 150 años nos ha mostrado como el modelo capitalista ha ido generando crisis y acomodamientos permanentes, pero los sucesos iniciados con la crisis de comienzos del presente siglo XXI por acumulación de situaciones nos han llevado a un punto muy peligroso. Por primera vez, desde que se implantara este modelo de capitalismo a ultranza se acumulan las crisis de las finanzas y la economía, con las de la energía y para colmo de males a ellas se le ha sumado la gigantesca y peligrosa crisis climática y de los ecosistemas.

El mundo occidental y capitalista, regido unilateralmente por el "imperio" estadounidense desde el nuevo modelo de globalización impuesta -norte americanización de la economía hasta por la fuerza de las armas- a desatado por su avaricia y la desregulación a ultranza de los sistemas crediticios una crisis de enormes proporciones que terminó por arrastrar en su estrepitosa caída las finanzas mundiales, provocando la que ya es -muy que les pese a los que auguraban un desacople- la peor crisis de la historia mundial en varios siglos.

Esta instancia nos asoma claramente a la perspectiva muy cierta de un derrumbe económico -ya que el financiero está totalmente instalado- mundial de una magnitud, por lo menos idéntica, a la ocurrida durante la Gran Depresión de los años 30 del siglo XX. Y esto, que hasta hace apenas unos días enorme cantidad de seudo garúes económicos discutían, hoy ya es casi el nuevo dogma de políticos y analistas económicos. La actual crisis financiera desarrollada desde hace ya más de un año -setiembre de 2007- producto de las "hipotecas basura" de la burbuja inmobiliaria estadounidense, y amplificada por la usura y la avaricia del sistema financiero internacional al resto del mundo terminó por arrastrar a los estados del primer mundo a realizar salvatajes multimillonarios, sin ningún resultado positivo al día de hoy.

Pero a diferencia de lo sucedido ante otras crisis económicas y financieras sucedidas en otros momentos de la historia capitalista, ésta nueva crisis crediticia, financiera y económica mundial se ve agravada hasta límites insospechados, al sumarse recurrentemente una gigantesca crisis energética mundial y una crisis climática, de ecosistemas y ecológica que amaga con la destrucción lisa y llana del planeta en el que vivimos; y esta nueva y única situación representa un verdadero cataclismo potencial, sino real, para la civilización humana, sin ningún otro precedente en la historia universal.

Así vemos como esta sumatoria de crisis globales se retroalimentan, logrando que encarar esta triple amenaza haga necesario un nuevo "relato económico para la humanidad", ya que al verse afectado hasta el mismo estilo de vida de los pueblos, deberá lograr transformar profundamente y de modo ciertamente efectivo la actual y presente "adversidad" en un nuevo paradigma de "oportunidad" para la raza humana, hoy profundamente golpeada por las políticas usurarias del actual modelo capitalista regido por la avaricia de una clase dominante que saltó los límites de la cordura, en su afán desmedido de ganancias personales.

Ante la profundidad de una crisis financiera y de crédito -ya alcanza a ser absolutamente económica-, que después de arrasar a los EEUU se extendió a Europa, y por contagio directo al resto del mundo, y que comenzara a principios de los 90, cuando los salarios de los obreros y empleados estadounidenses se estancaron y comenzaron a caer durante los 80 del siglo pasado; los estadounidenses aplicaron como plan de salvataje la extensión del crédito para consumo masivo y otorgaron plásticos fácilmente a los consumidores impulsándolos a endeudarse por encima de sus posibilidades.

La "cultura de la tarjeta de crédito" promovió el poder de compra y movilizó a la economía, generó empleos y dinamizó al empresariado, y en los últimos 17 años sostuvieron a través de su consumo a la economía mundial; pero el precio pagado por movilizar la economía mundial a costa del endeudamiento de los consumidores fue el desahorro de las familias Yankees, pasando de un 8% en 1991 a uno negativo en 2006. O sea que la familia tipo americana gasta más de lo que gana; el oximorón "ingreso negativo" sintetiza un enfoque fallido al desarrollo económico.

Vemos así que el ahorro familiar pasó a ser negativo, y los sectores hipotecarios y bancarios para seguir creciendo crearon una segunda línea de "crédito artificial" para seguir incentivando a los estadounidenses a comprar viviendas con poco o nada de dinero, a tasas de interés que subían con el tiempo y amortización de capital retardada -hipotecas "subprime"-; millones mordieron el anzuelo comprando propiedades muy por encima de su capacidad de pago, originándose una "burbuja" inmobiliaria, algunos, cortos de dinero, algunos propietarios usaron sus casas como "cajeros automáticos" refinanciando hipotecas 2 y 3 veces para hacerse de dinero cash.

Este es el modelo que terminó por explotar hace casi un año, llevando a millones de norteamericanos a enfrentar ejecuciones hipotecarias y a los bancos al borde del colapso; el resultado de vivir endeudándose durante 18 años por encima de sus posibilidades llevó a EEUU a generar una economía quebrada. Pasaron de un pasivo bruto del sector financiero de un 21% del PBI en 1980 llegando al 116% del PBI en 2007.

La interconexión -globalización- de las comunidades financieras y bancarias de EEUU, Europa y Asia llevó la crisis a través de las fronteras y colapsó definitivamente cuando durante los dos últimos años se dispararon los precios del petróleo generando inflación, achicando el poder de consumo de las familias, desacelerando la producción e incrementando el desempleo, aumentando los estragos en una economía al borde de la quiebra por endeudamiento.

El llamado "pico de globalización", ese nuevo fenómeno -dicen los economistas-, se desató cuando el barril de petróleo tocó los U$S 150, la inflación resultante creó una pared que impidió el crecimiento de la economía, haciéndola retroceder hacia un crecimiento cero; y como consecuencia de esa retracción -contracción económica- internacional cayó el precio de la energía como consecuencia del menor consumo energético producto del "parate" del crecimiento. La importancia de ese fenómeno descripto es decisivo.

Un petróleo abundante y barato fue la premisa básica de la "globalización capitalista" ya que le permitía a las empresas trasladar capital hacia mercados de mano de obra más barata, con alimentos y manufacturas producidas con costos mínimos y muy altos márgenes de ganancia que luego se enviaban al resto del mundo; al "desintegrarse" este supuesto capitalista sus consecuencias siniestras se desparramaron por todo el proceso de globalización internacional que generará una recesión realmente nefasta a nivel mundial.

Este proceso se inicia en 1979 cuando el "pico mundial de petróleo per cápita" generó el pico de globalización, que ocurrió mucho antes que el "pico de producción mundial de petróleo" estimado para el 2010 o el 2035. Al comenzar a declinar la producción -sin importar mucho los descubrimientos de reservas petroleras-, y al incrementarse las poblaciones consumidoras cada persona tiene disponible una menor cantidad de combustible a su disposición. Al integrarse China e India en los 90 al mercado mundial generó una enorme disparada de consumo, comenzando a superar la demanda a la oferta y el precio comenzó a subir.

La segunda revolución industrial basada en el petróleo de este nuevo tercio de la población mundial, se estrelló contra la realidad de una oferta muy limitada de crudo; la presión de demanda de la nueva población en aumento se topa con reservas petroleras finitas lo que provoca irremediablemente inflación, ésta se vuelve tan poderosa que termina actuando como una "fuerza de resistencia" al crecimiento económico mundial y ésta se termina por contraer. El encarecimiento energético se traslada a aquello que fabricamos -desde alimentos hasta la electricidad y el transporte-, influyendo no sólo sobre los aspectos de producción sino que lo hace también sobre el transporte llevándolos a valores prohibitivos.

Aquellas ventajas obtenidas de desplazarse hacia regiones de mano de obra barata, dejan de existir debido al nuevo costo de los transportes, y al encarecimiento de la energía en la cadena de abastecimiento. Esto marca el verdadero acto final de la Segunda Revolución Industrial, pero lo muy grave es que termina ocurriendo mucho antes que el "pico de producción mundial de petróleo".

Como si esto fuera poco importante, se le suma un tercer factor de crisis a los dos descriptos; el "cambio -crisis- climático" erosiona gravemente a la economía en una enorme mayoría de regiones del planeta; los huracanes, tsunamis, sequías, inundaciones solamente en los EEUU ya superan con amplitud preocupante los U$S 250 mil millones. Inundaciones, sequías, incendios voraces, tornados, huracanes, tsunamis y pestes han diezmado ecosistemas enteros en todo el mundo, destruyendo no sólo producciones agrícolas e infraestructuras sino que comenzaron a ralentizar con mucha fuerza la economía global generando además gigantescos desplazamientos de millones de seres humanos.

El impresionante rescate estadounidense de las últimas semanas de más de 1 billón de dólares, se muestra totalmente insuficiente por sí solo para detener el derrumbe, y el encarado por la Comunidad Europea -de otro billón y medio de dólares- apenas logró un pequeño bálsamo, ambos sumados no nos enfilan a un nuevo período de crecimiento económico sostenido.

La deuda acumulada de la economía yankee por sí sola supera los 6 billones y los salarios de los obreros de EEUU siguen estancados, mientras la desocupación aumenta constantemente; la nueva creencia global es que la actual crisis con recesión ya es una verdadera realidad, no cíclica y extendida en el tiempo. Las reservas energéticas del planeta -petróleo, gas natural y uranio- son muy escasas para abastecer a la demanda de un mundo industrializado en franco desarrollo, y aquellos posibles sustitutos -carbón, arenas y crudos pesados- son excesivamente sucios para ser utilizados sin exacerbar el deterioro climático.

Estas tres crisis acumuladas nos presentan un panorama muy grave, quizás tan grave como el cambio climático en tiempo real que se deteriora con mucha mayor rapidez que lo proyectado por los modelos científicos, ya que al igual que la desestabilización de los ecosistemas, causaron verdaderos estragos en la actividad económica global.

La primer conclusión a la que debemos arribar es que el mundo globalizado necesita como mínimo un "nuevo relato económico", sumamente poderoso, que termine por conducir la discusión y la agenda de las crisis -crediticias y financieras, el pico de petróleo y energía y el cambio climático- del miedo y el pánico actual a la esperanza y de las restricciones económicas a las posibilidades comerciales equitativas para toda la raza humana.

Esta "nueva historia" recién está surgiendo, las industrias empiezan a tomar conciencia de la importancia de incorporar energías renovables, construcción sustentable, tecnologías de acumulación y almacenamiento de hidrógeno, redes inteligentes de empresas de servicios, vehículos no contaminantes -eléctricos, etc.-, elementos todos que permitan preparar el terreno para una tercera Revolución Industrial y Productiva poscarbono, a tiempo para evitar el abismo en el que nos asomamos.

La cuestión fundamental es conocer si los líderes mundiales están dispuestos a realizar esta transformación y su transición tal como nos marcara hace casi 50 años el visionario general del Pueblo. Parece mentira que tengamos nuevamente hoy que remarcar la permanente actualidad de las propuestas legadas por Juan Perón, y que éstas estén cada vez más actuales ante el permanente desmanejo, la usura y la codicia desmedida del capitalismo reinante. Y mientras tanto, nuestro gobierno displicentemente piensa que la crisis le es ajena y lejana, sin tomar en cuenta la realidad, una realidad que su soberbia y autismo le impide reconocer.-

Par Verde - Publié dans : Socialismo del Siglo XXI
Samedi 1 novembre 2008 6 01 /11 /Nov /2008 15:45
INSTITUTO NACIONAL DE TECNOLOGÍA INDUSTRIAL (INTI) / Web
31/10/08
MINISTERIO DE ECONOMÍA Y PRODUCCIÓN, SECRETARÍA DE INDUSTRIA, COMERCIO Y DE LA PEQUEÑA Y MEDIANA EMPRESA

La lección más dura

Rebanadas de Realidad - Noticiero INTI, Buenos Aires, 31/10/08.- ¿Para qué escribir un texto propio, si otro lo explica tan bien? Para nosotros, que nos sentimos plenamente interpretados en la nota que sigue, ya resulta interesante traducirla y ponerla en circulación.

El INTI entiende necesario conocer este artículo sobre la crisis global, de Robert Reich, profesor universitario norteamericano que fue algunos años Secretario de Trabajo del gobierno de Bill Clinton. (E.M.M.)

La lección más dura (*)

Por Robert Reich

A raíz del colapso del sistema bancario, los políticos y los periodistas están buscando hacia atrás todas las señales de alerta que desatendieron: la súbita popularidad de las hipotecas con poca garantía, el aumento de los instrumentos de deuda securitizada, el grave fracaso de las agencias de calificación de crédito. Pero tal vez, en lugar de las causas más inmediatas, deberíamos haber prestado atención a una luz roja mucho más básica: la inequidad.

Las maquinaciones financieras específicas que condujeron al colapso son siempre diferentes, pero la inequidad a los niveles alcanzados en Estados Unidos en 2006 (último año para el cual hay datos) es una señal nítida de peligro. El 1 por ciento más rico de los estadounidenses se llevó a casa el año pasado el 23 por ciento del ingreso nacional. En 1980, el 1 por ciento más rico se llevó el 8 por ciento del ingreso total. La última vez que el 1 por ciento superior se llevó más del 20 por ciento del ingreso fue en 1928, un año antes de la Gran Crisis.

No estoy pronosticando otra depresión, pero los paralelos entre lo que sucede ahora y lo que sucedió hace 80 años son sorprendentes. En la década del ´20, la riqueza y el ingreso comenzaron a concentrarse en la cúpula por un número de razones: una enorme conglomeración de la industria, que recompensó con largueza a ciertos inversores y ejecutivos; la emergencia de Wall Street como impulsor de la economía, a medida que la nación se deslizaba hacia el financiamiento a través de deuda, generando grandes ganancias para los financistas; y la creciente globalización, que ponía grandes sumas de dinero en las manos de aquellos que comandaban la cima del comercio internacional.

¿Cuál fue la respuesta del gobierno a esta creciente concentración del ingreso? El Presidente Calvin Coolidge bajó los impuestos a los que ganaban mayores sumas. Al mismo tiempo, implementó políticas anti sindicales, que redujeron el poder de negociación de los obreros de las industrias y los servicios, lo que derivó en menores salarios para ellos. La única manera que la mayoría de los ciudadanos pudo mantener su porción de la torta fue endeudarse cada vez más. Entre 1913 y 1928 la relación entre la deuda de particulares y la economía nacional total, casi se duplicó.

Ese nivel de deuda no se podía sostener. El colapso comenzó con la Gran Crisis pero continuó durante una docena de años. ¿Por qué? Cuando la gente no pudo seguir financiando su deuda, no pudo seguir comprando en el mismo nivel los bienes y servicios ofrecidos por las fábricas y las oficinas. El resultado inmediato fueron los despidos masivos, dejando a los ciudadanos con aún menos dinero. El resultado de largo plazo fue una depresión económica prolongada.

Los responsables de la política económica han aprendido mucho desde la depresión. Cuando la economía se cae, la Reserva Federal puede expandir la oferta monetaria, y luego bajar las tasas de interés, permitiendo que los consumidores y las empresas tomen préstamos más baratos. El Congreso y el Presidente pueden reducir los impuestos y aumentar el gasto, para compensar el bache temporario de la demanda privada.

Pero los episodios recientes al aparecer la ruptura de las burbujas de crédito y de valores inmobiliarios sugieren que podemos no haber aprendido tanto como pensábamos. Lo más importante: No hemos absorbido la lección que señala que el aumento de la inequidad es una amenaza para la economía.

Muchos economistas sostienen que los esfuerzos para contrarrestar el aumento de la inequidad son potencialmente dañinos para el crecimiento económico. En el extremo están las políticas sostenidas por Ronald Reagan, George E. Bush y John McCain, en que se postula grandes reducciones impositivas para los ricos, sobre el supuesto que los ricos usarán sus dólares extra para invertir en fábricas, máquinas e invenciones, todo lo cual promoverá el crecimiento. Esta visión ignora dos hechos básicos.

Primero, el capital es global. Hay dos formas de atraerlo. Una, hacer que los salarios sean tan bajos, las regulaciones tan mínimas y los impuestos tan pequeños que el capital global consiga un alto retorno, a consecuencia que las cosas se han hecho tan baratas. Otra, tener una fuerza de trabajo tan productiva, una infraestructura tan moderna y un sistema de investigación tan avanzado, que el capital global obtenga un alto retorno a consecuencia que las cosas se pueden hacer muy bien. Solo la última estrategia puede asegurar al pueblo de una nación tener un alto nivel de vida, pero esto requiere inversiones públicas sustanciales. Y mucho de esa inversión, especialmente en educación, cuidado de la salud, transporte y saneamiento ambiental, debe ser orientada a una ancha clase media y a aquellos que están por debajo de ella. No es simplemente una razón de justicia social. Es un tema de prosperidad diseminada y de crecimiento.

Segundo, los ricos no gastan ni cercanamente la misma proporción de sus ingresos que los ciudadanos de medios más modestos. Después de todo, ser rico significa que ya se tiene más de lo que se necesita. Por lo tanto, una reducción de impuestos a los ricos no genera tanta demanda de bienes y servicios como lo hace una reducción impositiva para el trabajador medio. Un salario mínimo más alto y una mayor compensación impositiva para los que menos ganan estimularán más el gasto que los beneficios orientados a los ricos. No es una cuestión de justicia social. Es buena administración económica.

El problema económico actual nos confirma que hay menos trueque entre crecimiento y justicia social de lo que podríamos haber supuesto. Entre las muchas lecciones que la Gran Depresión nos enseñó, esta parece ser la más dura de aprender. Estamos pagando el precio por eso.

(*) Publicado en American Prospect, Noviembre de 2008. Traducción al castellano de Enrique M. Martínez.

El presente material se edita en Rebanadas por gentileza de la Dirección de Comunicación del INTI.



Par Verde - Publié dans : Socialismo del Siglo XXI
Samedi 1 novembre 2008 6 01 /11 /Nov /2008 14:36
01-11-2008

Entrevista a Federico Mayor Zaragoza, ex-Director General de la Unesco y Presidente de la Fundación Cultura de Paz
“El sistema que se basó en la libertad y se olvidó de la igualdad, se hunde”

      Manoel Santos     
Altermundo


Como muchas personas dedicadas a las ciencias de la vida, Federico Mayor Zaragoza hace años que desvió su camino hacia el campo social, hacia la gente que sufre. Será porque es justamente la vida en el planeta lo que está en juego.

Cuando Federico Mayor Zaragoza era un estudiante, el profesor Hans Krebs, uno de los más célebres bioquímicos da historia, le dijo: “la justificación de la ciencia y del conocimiento es su aplicación para evitar o reducir el sufrimiento humano”. Desde entonces, en todas sus investigaciones, en todo lo que hizo en bioquímica prenatal e incluso con el ‘plan nacional da prevención da subnormalidad infantil’ que inició en los años 70, estaba en su horizonte esta exigencia ética. Es posible que por tal razón acabara por ser durante doce años director general da Unesco, y o que fuese por eso por lo que creara el Programa Cultura de Paz en la institución, cuyos objetivos persigue ahora desde la Fundación Cultura de Paz. De derechos humanos sabe cómo el que más. Ética pura.

—Estamos a mes y medio de la celebración del 60 aniversario da Declaración Universal de los Derechos Humanos. En su opinión, ¿son sesenta años de éxitos o de fracasos?


Pienso que la influencia de la Declaración en la vida y en las aspiraciones das personas fue extraordinaria. Seguramente fue el acontecimiento más importante del siglo XX, porque los mensajes, las pautas de conducta y los puntos de referencia éticos propios da Declaración Universal son ahora más importantes que nunca.

—¿Por qué ahora?

Porque es el momento de rediseñar completamente o futuro. Lo estamos viendo con el fracaso estrepitoso de un sistema económico que se basaba en las leyes del mercado en lugar de hacerlo en los principios democráticos que la constitución de la Unesco contiene: la justicia, la libertad, la igualdad y la solidaridad; y que también, más adelante, amplía la Declaración Universal. Ahora tendremos que pensar no sólo en el rescate de las instituciones financieras, sino sobre todo en el rescate de la gente, y sobre todo en el de la gente más vulnerable.

—Intuyo que ya escuchamos eso más de una vez.


Ya, pero si algo delata la situación actual es que medios hay. Antes nos decían que no había dinero para el fondo del sida o el de la alimentación, e incluso que como mucho, con los objetivos del milenio, podríamos reducir la hambre a la mitad para 2015. ¡Mire ahora como de un día para otro aparecen 700 mil millones para salvar la crisis financiera! ¡Ojo! ahora se puso de manifiesto que todo es cuestión de voluntad política. Cuando yo escuchaba estos días que se va refundar el Fondo Monetario Internacional, yo decía, pues miren, aprovechen para refundar las Naciones Unidas, aprovechen para poner en orden todo lo que los plutócratas del mundo destruyeron.

—Parece que ahora la clase política admite que eso del capitalismo salvaje, de la ausencia del Estado, no llevaba a ninguna parte. ¿No hay cierta dosis de cinismo?


Claro. Es que no estamos, por mucho que digan, hablando de economía. Estamos hablando de derechos humanos. Ahí está y estuvo siempre el gran error. En 1991 yo ya escribí: se hundió con el muro de Berlín un sistema que, basado en la igualdad, se olvidó de la libertad. Y ahora digo, se hundirá el sistema alternativo que, basado en la libertad, se olvidó de la igualdad. Está claro lo que está pasando, a cuyo objeto a mí me parece que ahora es más importante que nunca reivindicar los derechos humanos, reivindicar el poder ciudadano y decir que ahora somos los ciudadanos los que queremos que nos rescaten y que nos tengan en cuenta, porque en esto consiste la democracia.

—La Declaración no deja de ser eso, una declaración que no es de obligado cumplimiento para nadie. ¿Es lo único que puede hacer la ONU? ¿Los derechos humanos no deberían ser más ley que declaración?


No. Yo encuentro que, en el momento en que son incorporados a las constituciones de los Estados, como sucede en el caso da española y de otros muchos países, ya tienen esta vigencia. Lo importante no son las leyes, sino su cumplimiento. Lo que tenemos que hacer es seguir las pautas éticas con las que nos dotamos a nivel internacional. Y tenemos que saber sobre todo que hay un derecho humano supremo, o derecho a la vida, porque sino el derecho a la educación, a la sanidad de nada valen. Esto tienen que aprenderlo sobre todo los que piden derechos asesinando personas. ¿Como pueden reivindicar derechos los que están segando vidas? El derecho humano se tiene, se reconozca o no, pero tenemos que saber que hay derechos inherentes, como el derecho a la salud, a la alimentación o al agua, los derechos de las 60.000 personas que mueren de hambre cada día.

—¿Los pilares de este neoliberalismo feroz que se está comiendo al mundo desde hace décadas, están cediendo?


Neoliberalismo feroz. Y sordo también. Claro que ceden. Llevamos diciendo esto desde hace mucho tiempo y aún hace unos meses exautoridades españolas y personas muy vinculadas al neoliberalismo decían que hay que seguir liberalizando y privatizando. No, el Estado tiene que ser el responsable. Puesto a transferir medios, el Estado transfirió también responsabilidades, y esto de ninguna forma es aceptable.

—Estaremos en buen momento para reivindicar todo esto, pero parece que en los últimos tiempos sufrimos un retroceso en derechos (laborales, de tránsito de personas, etc.). ¿Es el neoliberalismo, al que se le echa toda la culpa de los males del planeta y de la humanidad, un enemigo de los Derechos Humanos?


No nos engañemos. Los derechos humanos están muy por encima de cualquier fórmula de índole económica. Justo en el momento en que se sustituyeron los derechos humanos por las pautas comerciales se hundió todo. Nos quitaron muchos derechos en los últimos años, es cierto. Cuando yo era rector en Granada, en 1968, la lucha que tenían, que teníamos, era la lucha por la libertad y por la justicia. Después llegaron estos señores y dijeron que la economía estaba a parte de todo esto, que había unas leyes del mercado. Incluso recuerdo con estupor como en 1996 el presidente Clinton ¡llegó a hablar de “market society” y de “market democracy”! Además, no sólo es dinero lo que concentraron, es que concentraron poder.

—También poder mediático y demasiado poder militar. ¿No es así?


Efectivamente. Tú mira hoy en que manos están la mayor parte de medios de comunicación. En muy pocas y que además, desde el neoliberalismo, fomentaron una economía de guerra. Actualmente gastamos 3.000 millones de dólares al día en armas, ¡cuando mueren millares de personas! Es que además no paran. Desde la OTAN y desde todos los gobiernos. El presidente Arias (Costa Rica) nos dijo hace poco que en 2007 tuvieron que adquirir 40 mil millones de dólares en armas en América Latina. Israel acaba de adquirir armas por 20 mil millones. Todo esto tiene que acabar ya.

—El sistema hace también un uso tendencioso del término paz. Eso de llamarles “fuerzas de paz” a los ejércitos no parece muy lógico.


Ojalá fuesen fuerzas de paz y las pusiesen a disposición de Naciones Unidas. Antes les llamaban ministerios da guerra, ahora ministerios de defensa. ¿Defensa contra quien? Deberíamos comenzar a hablar de ministerios da paz, y paz significa sobre todo justicia, desarrollo y participación ciudadana.

—Participación ciudadana. ¿Llevamos demasiado tiempo callados?


Sin duda. Llevamos mucho tiempo siendo súbditos, y hay que sustituir los súbditos por ciudadanos. Los que nos gobernaron partieron de supuestos tan aberrantes como que nosotros les tenemos que ofrecer nuestra vida, si llega o caso. ¿Pero eso que es? ¡Incluso utilizan nuestra vida cuando quieren! Fuimos unos ciudadanos muy dóciles, seguimos siempre unas pautas impuestas desde el poder y ahora tenemos que pasar de una vez a ser ciudadanos plenos.

—¿Y como puede un ciudadano de lo común exigir esto?


La unión hace la fuerza. Hasta hace poco era muy difícil unirse porque no teníamos más que la presencia y la palabra. La palabra brilló por su ausencia, cometimos todos un delito de silencio, y no sólo la gente, sino también las instituciones, las universidades, la comunidad científica, la artística, la intelectual.. ¿Por que callan? Hasta ahora la participación era difícil, se tenía que hacer en manifestaciones, en demostraciones de disidencia, con los peligros –y manipulaciones– que esto supone. Ahora hay algo fundamental para el cambio, es la participación no presencial. A través dos SMS, de internet, del web 2.0, dos blogs, etc. Todo esto va a producir un cambio radical.

—Son como instrumentos creados por el mercado que ahora se pueden volver en su contra.

En cierto modo. Pero yo no tengo nada contra el mercado cuando este es útil. Yo estoy contra o mercado que sustituye os valores en política. Entiendo, más o menos, que una empresa quiera ganar dinero en el menor tiempo posible, pero no comprendo que los gobiernos se hayan regido también por las mismas pautas. Un gobierno tiene que aplicar políticas basadas en los humanos, en los derechos de los humanos, y no en los deseos del mercado. Ahora tenemos una magnífica oportunidad. Toda crisis es también oportunidad.

—Últimamente se habla mucho también dos derechos colectivos, especialmente de los de pueblos indígenas o poblaciones originarias. ¿Los derechos humanos deberían ser más colectivos o más individuales?


El derecho humano es de cada ser humano, único e irrepetible. Cada uno tiene que tener unos derechos que le sean respetados. Ahora, además de eso, y no en lugar de, hay unos derechos, como en el caso dos derechos indígenas, que se deben aplicar la colectividades, porque son estas colectividades las que durante siglos fueron objeto de una falta total de respeto. ¡Hasta no se les consideraba seres humanos! La historia de la humanidad tiene lo suyo. A mí me parece muy bien que se reconozcan los derechos de estas comunidades que fueron agraviadas cómo tales.

—La constitución de Ecuador, aprobada recientemente, pretende hacer de la naturaleza un sujeto de pleno derecho. Es decir, extender los derechos de las personas a la naturaleza, al planeta. ¿Es esta una materia pendiente de la humanidad?


Esta es una visión muy hermosa, hermosísima, procedente justamente de muchas culturas indígenas latinoamericanas que tienen una íntima relación física y espiritual con la madre naturaleza, con la Pachamama. Ahora, esto no tiene que restar el derecho humano, porque este comporta también un ambiente saludable y sano. Cuando yo hablaba del derecho supremo a la vida incluyo la naturaleza, sin ella no hay vida. Sin embargo no podemos preocuparnos del ambiente y olvidarnos da gente. Cuando salió lo de ‘La Verdad Incómoda’, de la el Gore, yo dije: tiene razón, pero hay una verdad más incómoda aún, que es cómo vive la gente.

—Hablábamos de que la sociedad actual juega íntimamente con la violencia. ¿Como le explicamos a la gente que es eso da “cultura de paz”?


Diciéndoles que estuvimos durante siglos sufriendo una cultura de guerra, en la que nos decían que “si queremos la paz preparemos la guerra”. Fue una sociedad masculina, no hay que olvidar esto, en la que siempre resolvimos los conflictos por la fuerza. Miren el resultado. Un desastre. Millones de muertos. Ahora llegó el momento en que en los escenarios del poder esté la gente, que haya muchas más mujeres y así podamos pasar de la imposición de la fuerza al diálogo, la conciliación, la comprensión del otro.

—¿La educación sigue siendo la clave?


Si, pero la educación a todos los niveles. A mí esos que confunden educación con escuela me preocupan mucho. Educación es educación para todos y para toda la vida, y primero hay que dársela a quien tiene mayores responsabilidades sociales. ¿Como puede ser que existan parlamentarios que ni siquiera entienden lo que es la ciudadanía? Esos son los primeros que tienen que ser educados para la paz, los gobernantes, que tienen mucha influencia en la vida da gente. Y en esto incluyo también los medios de comunicación.

—Hablando de medios. A veces parece que los “derechos mediáticos” prevalecen sobre los humanos. Por ejemplo, a Cuba se le juzga duramente por los supuestos presos de conciencia, pero muchos países, digamos democráticos, comercian obsesivamente con armas, bombardean poblaciones civiles, etc.


Los medios tienen mucha responsabilidad. Un derecho humano es también el acceso a una información veraz, que además sea comprensible. Los periodistas sólo nos hablan de lo extraordinario, pero a nosotros nos interesa eso que no enfocan las luces de los medios, lo normal, como vive la gente diariamente. Necesitamos conocer el conjunto de la realidad, hacer visibles los invisibles. De todas formas, pienso que esta también es una batalla que estamos ganando.

—Además de los mercados financieros, ¿habría que regular también los medios de comunicación?


No, yo creo que la libertad tiene que ser irrestricta, pero también la de los agraviados. En el momento en que se ejerza el poder ciudadano, podremos regular esta prensa, que a veces efectivamente se pasa. El único lenguaje que entienden es el económica. Cuando los colectivos agraviados amenacen con no “consumir” las informaciones de este o de aquel medio de comunicación u los productos que se anuncian en determinados canales cambiarán las cosas.

—A veces parece que hay demasiadas Declaraciones y pocas acciones. Eso de los Derechos Humanos, o lo del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos o lo del Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales, ¿como se le explica a las personas que viven en la más absoluta miseria?


Esta es la gran pregunta. Y la gran respuesta es que los que tienen que reaccionar no son los que viven en la miseria y en el olvido, estos tienen que ser inmediatamente los beneficiarios. El silencio lo guardamos las instituciones y la gente de los países que deberíamos ser la vanguardia de la lucha contra la pobreza. Decirle a alguien que está agonizando de hambre que tiene derecho a… es casi un insulto. El silencio que guardamos hoy hay que corregirlo enseguida.

—Usted dijo que confía más en la evolución que en la revolución. Pero la evolución es muy lenta, necesita milenios.


Una cosa es la evolución biológica y otra la intelectual. Mire si evoluciona la intelectual que los que hace unos días nos decían que la privatización era la solución de todo ahora gritan: ¡adelante con las nacionalizaciones! Los que nunca quieren cambiar nada porque quieren conservar sus privilegios son los que favorecen las revoluciones. Y las revoluciones implican violencia. Entre evolución y revolución sólo hay una diferencia, una erre, la de responsabilidad. Esta responsabilidad es de los que tienen voz y capacidad de gobierno, la de los que tienen medios para cambiar las situaciones que hacen que los desgarros sociales, en vez de aminorarse, se amplíen.

—En 2010 se celebrará en Galiza el Foro Mundial de Educación. ¿Como valora la iniciativa?


Es una iniciativa espléndida desde el punto de vista educativo, que además lleva Galiza, que tiene una gran significación histórica y geográfica. De ahí saldrán los mensajes de educación para la paz del siglo XXI.

—Los gallegos ya salimos muchas veces.


Pues por eso. Pero ahora no sólo saben como se va, sino también como se vuelve.

—Y por último, ¿como imagina el mundo en el centenario de la Declaración Universal de los Derechos Humanos?


Mucho mejor sinceramente. Con el impacto de los derechos humanos como forjadores de resistencia, gracias a esta mayor capacidad de participación popular, llegaremos enseguida a aquel “nosotros los pueblos”, que inspiró también la Declaración dos Derechos Humanos. En el centenario tendremos democracias a escala mundial y un desarrollo con grandes beneficios a la humanidad. La cultura de guerra está llegando a su fin.

—¡Ojalá!


Si, ¡ojalá!


Perfil
Federico Mayor Zaragoza (Barcelona, 1934). Doctor en Farmacia. En 1963 fue Catedrático de Bioquímica de la Facultad de Farmacia da Univ. de Granada y en 1968 Rector de esta institución. Al año siguiente catedrático de su especialidad en la Univ. Autónoma de Madrid. En estos años puso en marcha el Plan Nacional de Prevención de la Subnormalidad. Cofundador en 1974 del Centro de Biología Molecular Severo Ochoa y del Consejo Superior de Investigaciones Científicas. Fue asesor del Presidente del Gobierno (1977-78), Ministro de Educación y Ciencia (1981-82) y Diputado europeo (1987). Director General de la Unesco entre 1987 y 1999. A su regreso a España, crea la Fundación Cultura de Paz, de la que es Presidente. En 2005 fue designado copresidente del Grupo de Alto Nivel para la Alianza de Civilizaciones, por el Secretario General de la ONU. También creó el Foro Mundial de la Sociedad Civil, UBUNTU, que desde 2001 concentra buena parte de su dedicación a la Reforma de las Instituciones Internacionales.

Fundación Cultura de Paz
Presidida por Federico Mayor Zaragoza, tiene por objetivo contribuir a la construcción y consolidación de una cultura de paz por medio de la reflexión, la investigación, la educación y la acción sobre el terreno. Su actividad se basa en la movilización de redes de instituciones, organizaciones e individuos que se destaquen por su compromiso con los valores da cultura de paz. Su web es una buena fuente de información. La delegación en Galiza es el Seminario Galego de Educación para a Paz (
www.sgep.org).

Más información:
www.fund-culturadepaz.org

Versión original en gallego: http://altermundo.org/portal/content/view/1896/1/


               
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Jeudi 30 octobre 2008 4 30 /10 /Oct /2008 16:32
30-10-2008

Ignacio Ramonet: “Necesitamos un nuevo Bretton Woods”

      Eva Usi     
Deutsche Welle

Para Ignacio Ramonet, la crisis financiera traerá tantos cambios o más que la implosión de la URSS. “El mundo ha dejado de ser lo que era, necesitamos un nuevo Bretton Woods con China, India, África, Brasil y México”.


 

“Así como la caída del muro de Berlín fue la manifestación de que el socialismo autoritario no funcionaba, la implosión de Wall Street es la demostración de que el capitalismo ultraliberal no funciona”, afirma el periodista español Ignacio Ramonet en conversación con DW-WORLD. “Hoy el mundo tiene que dotarse de una nueva arquitectura financiera internacional, un nuevo Bretton Woods que incluya a países como China, India, África del Sur, Brasil y México.

 

La organización ATTAC fue fundada por Ramonet en 1998 en Francia, a raíz de un artículo editorial escrito por él y publicado en Le Monde diplomatique en el que promovía la aplicación de la tasa Tobin y la creación de un grupo de presión que actuara a favor de la misma. Una década después el movimiento se ha extendido al resto de Europa. La bolsa de Fráncfurt fue escenario el lunes de las protestas de activistas de ATTAC que se hicieron eco de la indignación y rabia ciudadana ante la crisis provocada por la especulación en los mercados financieros. Los activistas repetían en pancartas el título de aquel editorial que dio origen a la organización: “Desarmemos los mercados”.

 

Sucesos que no tienen lógica

 

Ramonet, autor de “Fidel Castro: biografía a dos voces”, obra que salió a las librerías alemanas en septiembre, una versión revisada por Castro mismo y presentada por el periodista en la Feria del Libro de Fráncfort, señala que no se tiene un plan B a diferencia de cuando cayó la Unión Soviética y comenzó el capitalismo neoliberal. “Por eso estamos ante sucesos que no tienen ninguna lógica. El presidente Bush nacionalizando la banca como Lenin. O como Chávez. Hace poco se acusaba a Chávez de todos los males del mundo porque nacionalizó la banca. Bueno, ahora la nacionaliza Bush".

 

El periodista señala que ahora es el presidente Sarkozy el que demanda cerrar los paraísos fiscales. “Esa fue la consigna prioritaria cuando fundamos ATTAC y defendíamos la tasa Tobín, el propio Tobin decía que era imposible, ahora se reclama eso” dice. La tasa Tobín, sugerida por el economista James Tobin en 1971, es un hipotético impuesto sobre el flujo de capitales en el mundo, lo que le valió a Tobin el Premio Nobel de Economía en 1981, siendo Ramonet y la organización ATTAC quienes propusieron su implementación internacional.

Bush: un agente infiltrado

 

“Bush es ahora más Attaquista que nosotros. En todo caso habrá destruido a su país y al mundo”, afirma Ramonet y recuenta la serie de catástrofes ocurridas durante la gestión del todavía inquilino de la Casa Blanca: “La guerra de Irak, los atentados del 11 de septiembre, Katrina, la destrucción de Nueva Orleans y la implosión de Wall Street; Bush es como una bomba atómica para su país. Bueno, no está mal. En definitiva es un agente infiltrado”, señala.

 

El periodista señala que las actuales turbulencias sólo pueden compararse con la crisis de 1929. “Ahora empieza un período que podría ser de unos diez años en el que muchas cosas podrían ocurrir en el plano geopolítico”, afirma, y recuerda cómo, después de la crisis del 29 hubo una serie de desastres sociales. “Aquí en Alemania llegó Hitler al poder, en España llegó la República, luego la Guerra Civil en España, el frente popular en Francia, una Segunda Guerra Mundial”, señala. Sin embargo reitera que ahora empezamos una era en la que nadie tiene brújula. “No sabemos adonde vamos, no se saben las dimensiones que tiene la crisis. Ningún político lo sabe, están dando palos de ciego, pero nadie sabe nada, ni los economistas ni los políticos".

El derrumbe del neoliberalismo

 

El periodista explica que curiosamente muchos movimientos sociales se encuentran desbordados, no han reaccionado adecuadamente por timidez. “Estamos asistiendo al derrumbe no digo del capitalismo, pero de la fase más salvaje de la globalización y sin embargo estos movimientos sociales que tanto han trabajado para este derrumbe no capitalizan teóricamente el efecto de esto”.

 

“En primer lugar, -explica-, mucha gente está intimidada por los sucesos, no sabe hasta que punto afectará la crisis sus ahorros y su vida personal, por eso no puede haber triunfalismos, porque es una tragedia”. El presidente honorario de ATTAC señala que el discurso de izquierda que parecía radical hace unas semanas está siendo arrebatado por los ultraliberales, por Paulson, Bush o Brown, los mayores defensores del neoliberalismo. “La izquierda no está sacando beneficios de esta tragedia, recuerde el beneficio que sacó la derecha cuando se hundió la Unión Soviética. Inmediatamente los neoconservadores consideraron que ellos habían ganado la guerra. Ese movimiento se extendió en el mundo entero sin ninguna traba. No está pasando eso en este momento”, concluye.

Eva Usi.-

               
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Mardi 28 octobre 2008 2 28 /10 /Oct /2008 13:20
  28-10-2008

Entrevista a James Petras
"El hecho de hablar de la crisis norteamericana es minimizar la crisis en otras partes del mundo"

      Efraín Chury Iribarne     
Radio Centenario


Chury: James Petras, ¿cómo estas? Bienvenido...

Petras: Estamos bien.

Chury: Yo estaba planteando antes de la comunicación contigo lo que se plantean los uruguayos, que si la crisis mundial parte de los EEUU cómo es que en definitiva la moneda beneficiada en el aumento de sus valores es precisamente el dólar que es una emisión privada de los EEUU, ¿qué le podemos decir a esa gente?

Petras: Primero que si es cierto que alguna forma el detonante para la crisis era las hipotecas de baja calidad de EE.UU. Es muy superficial pensar que la crisis mundial, la quiebra financieras mundiales es simplemente una reflexión de lo que pasó en EE.UU.

Yo creo que toda la arquitectura financiera en Europa, en Asia, en América Latina era muy frágil en función de condiciones tanto de los EEUU como internamente en estos países, en estas regiones, muchas burbujas en muchos lugares en función de especulación, de instrumentos financieros fraudulentos, de desregulación y la falta de transparencia sobre el manejo de los grandes capitales.

Entones cuando cae las economías actuales caen en todas partes, no solo en EEUU, sino en todas partes.

Frente a las caídas generalizadas muchos de los inversionistas tanto en América Latina como en Europa, Asia, buscan el mal menor. Entre la inseguridad la volatilidad donde se sienten más seguros. En este caso invierten en comprar dólares en relación con el Euro, la Libra Inglés y los otros con excepción del Yen japonés.

Los dineros fuertes en una situación de caos y quiebras estan en las dos economías más grandes en el mundo, el número uno y el número dos.

Qué características tienen estas dos economías? Primero son las economías donde los gobiernos están asegurados de que no hay gran resistencia frente al desplazamiento de fondos para salvar las empresas quebrada, es decir, Japón hoy esta hablado de 500 mil millones de inyección en la economía, EEUU prepara sumas similares para los EEUU.

No hay grandes desafíos políticos sobre las políticas estatales en Japón y EEUU.

Son gobiernos y economías entre lo más grandes con tanta capaciadad de finanzas como capacidad de absorber capitales.

Por esas razones uno no debe estar sorprendido que la gente acomodada, los grandes capitales están comprando dólares y enfrenten a las otras monedas.

La inestabilidad es generalizada entonces hay que ver donde pueden sentirse más seguro entre los inseguros.

El hecho de hablar de la crisis norteamericana es minimizar la crisis en otras partes del mundo.

En las últimas instancias Japón tiene una complementación con China y con las otras economías en Asia.

Los EEUU en la última instancia tiene el mercado y capacidad de influir en los mercados en Canadá y México en todo lo que llamamos Norteamérica.

En este sentido, es una situación que temporalmente tiene ventajas de recuperación.Esta actitud es de conducta de los inversionistas.. No es necesariamente racional la compra de dólares o yen, porque si quiebra la economía norteamericana como esta quebrando ahora esta seguridad relativa puede desaparecer rápidamente Si nosotros entramos en una depresión este dólar podría devaluar.

Esta semana el Banco Central va a bajar la tasa de interés otro medio punto, casi a 1% ..La gente que busca seguridad en el dólar van a perder, pero ellos calculan que pierden menos con una devaluación norteamericana que con otros. Otra vez es puramente especulación no hay lo que podríamos decir algo seguro en lo fundamental en EEUU que merecen esta confianza.La realidades muy diferente: la confianza de los consumidores de EE.UU. esta cayendo, la desocupación esta subiendo rápidamente, la producción industrial es negativa, los Bancos a pesar de recibir inyecciones del Banco Central todavía el crédito es muy difícil para cualquier empresa que no es entre los 50 más grandes. Incluso entre los 50 más grandes hay reticencia a prestar dinero a largo plazo

Simplemente porque los inversionistas, los capitalistas están tomando decisiones comprando dolares no significa que ellos saben mejor que nosotros lo que esta haciendo.

Fíjate tantos uruguayos ricos que pusieron su dinero en fondos de inversión en EE.UU que han perdido la gran parte de su fortunas.

Yo conozco varios, los “astutos” que han perdido entre 30, 40% de sus inversiones y van a tener que tomar menos champang en Punta del Este esta año.

Chury: Uno nota que aquí, inclusive había algunos proyectos de grandes torres de apartamentos y de cosas en las que la gente aparece en los avisos de los domingos que son clásicos en lo diarios como El País devolviendo el boleto, tratando de vender el boleto y aquí se cayó el precio de la inversión inmobiliaria. ¿Es un reflejo también de los demás?

Petras: Si, obviamente ahora la posibilidades económicas y financieras han caído verticalmente.

Simplemente lo que esta pasando en Uruguay ahora es lo que esta pasando en Londres, en EEUU, en todos los países.En España ahora hay cuadras, y cuadras de edificios, habitaciones, casas vacías.

Eso lo que esta pasando es lo que hay que esperar cuando la burbuja actual quiebra es un fenómeno que obviamente va a afectar a Uruguay. Solo los locos estos Tabaré Vázquez y Astori hace un mes nos decían que Uruguay no iba a ser afectado por razones totalmente superficiales y ahora mismo los vecinos de los ricos, de los gobernantes están en alquiler o vender.

Ellos deben realizar simplemente si tocan la puerta del vecino no van a encontrar a nadie porque están tratando de vender su casa.

Lo que va a pasar en Uruguay yo creo que es mucho más profunda que simplemente la caída del mercado inmobiliario, eso simplemente es la superficie.

La economía real va a ser profundamente afectado lo hemos hablado varias veces.

El gran peligro es que los costos de la caída en Uruguay la van a pasar a los trabajadores y empleados con recortes y planes de austeridad muy perjudicial a los obreros y todavía hay que ver si los sindicatos toman cuenta y preparan un plan de lucha para evitar un retroceso a los standeres de vida de la Dictadura.

Chury: No es muy fácil por lo menos que la Central Obrera este en contra del gobierno en ese sentido porque no lo ha estado, ha sido hasta ahora una suerte de agencia del gobierno el Pit-Cnt. Por ese lado yo creo que el gobierno no corre riesgos.

Petras: Lo único es que si las bases, las minorías toman en cuenta la situación que tu cuentas y empiezan a desarrollar su propio plan de lucha alternativa.

Chury: Eso es lo que estamos esperando.

Petras, te pregunto algo ¿cómo ves la no-asistencia de Chávez por falta de seguridad en la Cumbre Iberoamericana de El Salvador?

Petras: Porque en El Salvador hay muchos sicarios que vienen del período de la guerra civil en los 80, 90. Cuando yo estuve en El Salvador hace cinco años acompañado por un dirigente campesino todos caminaron conmigo con armas.Después en un reunión donde fui a dar una Conferencia en la Universidad Agraria primero tenían un cuidador afuera mirando el coche para que nadie ponga una bomba debajo . Cuando salimos a cenar el compañero chequeo abajo del camión igual cuando salimos de la cena.

Todo el mundo activo, político de izquierda esta a la mira de que los terroristas tolerados o propiciados por el gobierno puede tomar una medida contra mí.Si Petras es un blanco cómo Chávez que es un presidente importante, consecuente en la política antiimperialista no va a sentir alguna amenaza. La violencia en El Salvador es mucho más ahora en la paz electoral que durante la guerra civil .

Ahora dicen que son las pandillas, los narcotraficantes, pero mezclado con este lumpen también hay asesinos políticos.

Yo creo que Chávez es un hombre de mucho coraje y para tomar estas medidas sus fuentes de inteligente, sus fuerzas de seguridad deben saber algo más que lo que esta en los diarios.

Chury: Alan Greenspan a admitido su equivocación entorno al tema de los mercados y de la crisis económica, qué lectura tiene eso que Alan Greenspan un hombre tan influyente en su momento admita que se equivocó...

Petras: Porque estos grandes sectores de capitales ahora se lavan las manos de toda su política. Era Presidente del Banco Central 18 años y no era simplemente un error filosófico como él dice que sobreestima la capacidad de los capitalistas de actuar en una forma racional y no una forma autodestructiva.

De fondo no era simplemente los capitalistas actuando por su cuenta, descuidando los intereses del sistema capitalista, pero actor principal en la facilitación de la mala actuación de capitalistas era Alan Greenspan.

Alan Greenspan apoyó la desregulación total, estimuló los recortes de impuestos que concentra grandes capitales en el sector financiero, aprobó todos los instrumentos financieros fraudulentos, bajó las tazas de interés para facilitar la especulación y él solo admite algo muy general, en vez de analizar su trayectoria de 18 años tomando todas las medidas básicas, fundamentales que provocó la quiebra, la burbuja, la estafa y su extensión en el mundo.

Eso de simplemente criticarlo en los diarios, en los Comité de Congreso es totalmente insuficiente por el daño que han causado las políticas económicas. Greenspan es un delincuente, han facilitado grandes fraudes, estafas, debe estar en un juicio criminal.

Es lo que merece Alan Greenspan Pero más allá Alan tenía muchos seguidores tanto en América Latina como en otras partes que utilizaban sus políticas económicas para practicarlas en su propio país.

Entonces Alan Greenspan debe ser acompañado por todos los Ministros de Hacienda de Brasil, de Argentina, de Uruguay también a hacer auto culpa por lo que han creado en pérdidas de salario, de empleo, de pensiones, de ahorros.

Esta gran responsabilidad con la política económica de Alan Greenspan afecto millones de personas-- ya están perjudicadas y vamos a ver un aumento de muertos de hambre, de desocupación y otros más suicidios que han pedido sus pensiones, su vejez.

Chury: Te agradezco muchísimo.

Petras: Gracias.-

               
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Mardi 28 octobre 2008 2 28 /10 /Oct /2008 11:11
CLÍO, UN LUGAR PARA LA HISTORIA - GUATEMALA
28/10/08

Esperanzas truncadas (Parte II)

Por Miguel Ángel Albizures (*)
 

Artículo relacionado:

Guatemala: Esperanzas truncadas (Parte I) - Por Miguel Ángel Albizures

Rebanadas de Realidad - Ciudad de Guatemala, 28/10/08.- Ese sabor amargo que dejó la el derrumbe sin lucha de la revolución, se refleja en el análisis que hace de la derrota Don Luis Cardoza y Aragón, en su libro "La Revolución Guatemalteca" señala: "Es muy simplista la explicación que se empeña en tirar por la borda sólo al Presidente Arbenz y cargarle toda la culpa, sin tomar en cuenta los aspectos sociológicos generales. Simplista e inexacta. ¿En el periódico de qué partido de la revolución hay crítica severa, radical y reiterada o aun somera de las equivocaciones profundas del régimen de Arbenz?. Dominaba en todos una palaciega mentalidad pequeñoburguesa. Culpar sólo a Arbenz, ya caído -aunque sea muy grande su responsabilidad-, sacrificarlo expiatoriamente, es oportunismo y también persistir en el radical error caudillista de que Arbenz era la Revolución. Los hechos hablan por sí". Sigue diciendo Cardoza y Aragón más contundentemente: "De ninguna manera había problema en acompañar a Arbenz, sino en hacerlo con los ojos abiertos. Por el contrario, era un honor defender el régimen que estaba realizando la reforma agraria y que encarnaba mejor los ideales de Hispanoamérica. Pero se había perdido perspectiva al contemplar el medio y la situación internacional con un entusiasmo niño, equivocado y profesional. Y tener los ojos abiertos fue sacrilegio ante la torpeza desmesurada de algunos de sus consejeros más íntimos e inverosímiles. Nada más falso que la incondicionalidad y el halago."

Sobre la derrota, Cardoza y Aragón es tremendamente crítico: "Se ha querido pretender falsamente que el desenlace de la revolución guatemalteca fue el menos infausto, porque se hallaba perdida. Se luchaba contra los Estados Unidos. Quienes hoy aún repiten tales argumentos, opinaban correctamente todo lo contrario antes de la catástrofe. Después de ello quieren que comulguemos con ruedas de molino. Antes ni un paso atrás, hoy les parece acertada la carrera atrás". Según él, "la revolución no sufrió tal revés en los diez días de crisis, sino que estos diez días son la acumulación súbita de varios años en que las cosas iban mal por el peso de la noche, la incondicionalidad hacia el presidencialismo, la bellaquería de algunos dirigentes inverosímiles, y el brutal machacón intervencionista que escogió el momento más oportuno".

Lo cierto es que la contrarrevolución de 1954 representó un desastre para el país, para el pueblo y, especialmente, para el movimiento de los trabajadores y los sectores populares y democráticos que sufrieron las consecuencias de un anticomunismo visceral que se ensañó con todos aquellos que, en una u otra forma, habían empujado desde abajo el proceso revolucionario, para lograr ejercer el derecho de organización, de petición y libre expresión del pensamiento.

Atrás de todo esto estuvo la conspiración de Estados Unidos, a través de la CIA y su embajada en Guatemala, en alianza con los terratenientes y la burguesía que creció al amparo de los gobiernos revolucionarios, así como la mayoría de la alta oficialidad del ejército que, sobre la base del soborno y las granjerías, enarbolaron la bandera del anticomunismo. Pero, más que nada, lo que atemorizó a todo este conjunto de intereses fue la enorme agitación y organización popular que se venía gestando y que se vio acrecentada en el campo, con los Comités Agrarios surgidos en el proceso de reforma agraria.

(*) Periodista guatemalteco; miembro de la Asociación de Periodistas; trabaja en la Asociación de Familiares de Detenidos Desaparecidos de Guatemala, (FANDEGUA); columnista del diario El Periódico y ex Secretario General de la Central Nacional de Trabajares (CNT).


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Lundi 27 octobre 2008 1 27 /10 /Oct /2008 17:01

La CIA hundió en Londres un barco que transportaba autobuses para Cuba

La maniobra, camuflada como accidente y ejecutada por un carguero japonés en el estuario del Támesis en 1964, evitó que su aliado rompiese el embargo contra la isla | Habían sido fabricados por Leyland Motors

  • EFE
  • ,
  • | 26/10/2008 |

Un historiador naval cree que un barco de carga que llevaba 42 autobuses británicos para Cuba fue embestido en el río Támesis en 1964 en un complot de la CIA para hacer cumplir el embargo de EEUU, señala hoy el dominical The Observer.

Según el periódico, el historiador John McGarry ha hallado unos documentos que apoyan las sospechas de algunos académicos en el sentido de que el carguero, el "MV Magdeburg", de Alemania del Este, fue saboteado a petición de los servicios secretos de EEUU.

Maniobra absurda

El "MV Magdeburg" había partido del puerto de Dagenham, al este del Támesis, en una fría y nubosa noche de octubre de 1964 con 42 autobuses Leyland con destino a Cuba, una exportación que había sido aprobada por los primeros ministros Alec Douglas-Home (conservador, 1963-64) y Harold Wilson (laborista, 1964-70 y 1974-76).

The Observer resalta que Leyland Motors optó por un barco de la antigua Alemania del Este ante la amenaza de EEUU de que pondría en una lista negra a cualquier armador que violara el "bloqueo de transporte" impuesto en los años sesenta.

Al navegar por el Támesis, el "MV Magdeburg" fue embestido de noche por el barco japonés "Yamashiro Maru", pero ninguna persona murió y nadie tuvo que responder por lo ocurrido, señala el artículo, titulado "La CIA acusada de sabotaje en el Támesis".

En dirección contraria

"Fue un accidente", dijo en su día Keith Roms, a cargo de una embarcación remolcadora que trabajaba esa noche en el Támesis.

Sin embargo, John McGarry ha encontrado en los archivos marítimos de la antigua República Democrática Alemana las pruebas aportadas por el capitán británico del "MV Magdeburg", Gordon Greenfield.

Según Greenfield, el barco japonés violó el derecho internacional al navegar en la dirección contraria y dar señales engañosas.

Al ser localizado ahora, 44 años después del aparente accidente, Greenfield dijo que la visibilidad era buena a pesar de la niebla y que los dos barcos podían verse claramente, agrega el dominical.

El director de la Nueva Fundación de Seguridad de Berlín, Harold Elletson, señaló al diario: "Sería ingenuo pensar que la CIA no se atrevería a hundir un barco de la Alemania del este en un estuario vital de un aliado de la OTAN. Estaban presionados para obtener resultados puesto que tenían un gran presupuesto para sabotaje".

Anthony Glees, profesor de estudios de espionaje de la Universidad de Buckingham, dijo: "El que fuese un hundimiento deliberado no suena totalmente inverosímil".-

 

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Lundi 27 octobre 2008 1 27 /10 /Oct /2008 16:47

27 Oct 2008 - 9:35 am

Gobierno propone nueva reunión con los indígenas

El mandatario propuso que el nuevo diálogo se realice el próximo domingo 2 de noviembre en la ciudad de Popayán. Esto después de las tensiones que se vivieron este fin de semana, tras la cancelación del encuentro y la negativa por parte de Uribe de trasladarlo para este lunes.

Notas del impresorelacionadas

25/10/2008 - 10:00am | Cumbre de poderes

"En la última reunión que tuvimos con los facilitadores de las comunidades indígenas: el Padre De Roux, el Padre Darío, el ex Ministro (de Vivienda), Juan Meyer, y dos delegados de las Naciones Unidas, el Gobierno expresó que tendría toda la voluntad de volver a un nuevo diálogo con ellos el próximo domingo en la ciudad de Popayán", dijo el Uribe.

Sin embargo, el Presidencia de la República  aseguró que exigirá condiciones de seguridad para todos, y que, en ese sentido, los representantes de los indígenas deben decir cuántas personas irían y en qué lugar se daría la reunión.

"¿Cómo sería el formato? Yo dije: el que quieran. Simplemente esto: la Presidencia de la República va a exigir condiciones de seguridad para todos, porque les conviene a todos. Tienen que decir cuántas personas irían, en qué lugar nos reuniríamos, para poder preparar eso debidamente. Y los escuchamos con todo respeto, y respetuosamente les damos todos los argumentos", indicó.

Además, el Presidente deploró que no se haya podido realizar un diálogo respetuoso entre el Gobierno y las comunidades étnicas, y que, por el contrario, se haya llevado a cabo "un proceso malicioso".

Los líderes indígenas no se reunieron el domingo con el presidente Álvaro Uribe después de la fuerte tensión que se generó por la larga espera y las condiciones de la reunión. Cuando el mandatario anunció que salía para el encuentro, los manifestantes señalaron que ya se retiraban del lugar. El presidente llegó al lugar pero nadie lo quiere escuchar.

"A pesar de que hemos desobedecido las normas de seguridad de presidencia pero ustedes no acudieron. Por eso hemos acudido a esta Plaza", dijo el presidente al llegar a la Plaza.

Con un megáfono primero y después con un equipo de sonido, el presidente invitó a los manifestantes a iniciar la reunión pero estos mantuvieron su posición.

El domingo, cerca de 40 mil indígenas habían llegado al Centro Administrativo Municipal, CAM, con el firme propósito de dialogar con el mandatario nacional y esperando que se solucionará el debate sobre el lugar de encuentro. El Gobierno quería que la cita fuera en el auditorio de los estudios de Telepacífico, en Imbanaco, que tiene capacidad para 350 personas y los indígenas solicitaron que fuera en campo abierto.

Según informó la Presidencia de la República, el encuentro sería trasmitido por el Canal Institucional y en la la página web www.presidencia.gov.co.

La manifestación, que llegó a Cali el sábado busca exigir el cese de la violencia contra sus pueblos y en reclamo de las tierras que consideran ancestrales.

Los indígenas esperan reunirse con para negociar una agenda de cinco puntos, entre ellos la "grave problemática de violación de los derechos humanos y la crisis humanitaria que viven todos los pueblos nativos" .

Además, exigen la derogatoria de algunas iniciativas legislativas "que atentan contra la integridad territorial, laboral y cultural de los pueblos y en rechazo a la firma de tratados de libre comercio (TLC) por lo grave y nocivo que es ese tipo de acuerdos" , añadió Valencia.

Otro de los puntos es el cumplimiento en el tema de las "tierras, territorio, resarcimiento y reparación integral, además de medidas de protección para la comunidad perseguida y una agenda para seguir caminando por todo el país".
En ese sentido, indicó que en caso de no llegar a acuerdos con Uribe , seguirán "hasta Bogotá con la Minga, así algunos se devuelvan a sus casas".



Los indígenas del suroccidente se reúnen en asamblea con el presidente Álvaro Uribe

Cumbre de poderes

Por: Elías Sevilla Casas*
Los puntos del debate del domingo en Cali recogen elementos que pueden ser decisivos no sólo para los pueblos indígenas, sino para todos los que constituimos la nación colombiana. ¿Se superarán las verdaderas causas del paro?
La reunión de Uribe y los indigenas
Foto: Reuters
El domingo en Cali se reúnen los indígenas del suroccidente y el Gobierno Nacional, en cabeza del presidente Álvaro Uribe. El Espectador presenta un completo informe de las raíces del debate  sobre las tierras para estas comunidades.   
Notasrelacionadas

25/10/2008 - 10:00pm | ¿A quién creerle?

25/10/2008 - 10:00pm | El liderazgo de los Piñacué

Con una llamada a Daniel Piñacué pareciera resolverse la tensión creciente entre los pueblos indígenas del Cauca que marchaban hacia Cali y las fuerzas de la Seguridad Democrática del señor presidente Uribe. Hubo una primera concesión (“hablaremos en Popayán”) y luego otra (“Bien, hagámoslo en Cali”).

Piñacué es en esta ocasión un pueblo, como dijo serlo Gaitán; o, mejor, varios pueblos, los indígenas del suroccidente colombiano los que llenaron en riguroso orden un carril de kilómetros en la Vía Panamericana. También los que llegaron de otros rincones del país y del continente para estar, con presencia física o virtual, en la carretera y en la cita de Cali. Más aún, los indígenas exigen que el Presidente atienda las voces de otros grupos de ciudadanos que no son indígenas, pero que también tienen reclamos de honda significación.

Otro punto que se debe resaltar es que ante los posibles y eventuales desmanes, incluso de algunos indígenas o de quienes se dicen indígenas, las autoridades de la marcha han asumido una clara posición a favor del respeto de los derechos ciudadanos.

Daniel es hermano del senador Jesús, y segundo en una lista de nueve, hijos todos del matrimonio de Victorino y Ana Beatriz, La mona. Son indígenas nasa (antes llamados paeces), nacidos y criados en Calderas, uno de los resguardos de Tierradentro en la vertiente occidental de la cordillera Central, que drena aguas hacia el Magdalena.

Algunos de estos hermanos, aparte de Daniel y Jesús, son también sobresalientes: sea en la academia, como el menor Juan Carlos, quien termina antropología en la Universidad del Cauca; Victoriano, quien combina estudios de Derecho con gestiones de teh-wala o sabedor tradicional; la pareja de hermanas, Fabiola y Estela, dedicadas a la comercialización de productos derivados de la planta sagrada (y para otros demonizada) mama-coca; o la intelectual Susana, educadora bilingüe y defensora de los derechos de la mujer y de los niños.

El abuelo Victorino es muy conocido en la comunidad antropológica nacional e internacional por haber sido informante clave de notables etnólogos de mediados del siglo XX y por haber recogido, por sugerencia de estos investigadores, importantes relatos que ahora los indígenas retoman para alimentar sus cartillas bilingües, en castellano y nasayugüe, su milenario idioma.

Daniel, gobernador de Calderas, se había postulado como candidato a la alcaldía de Inzá, pero fue derrotado en las urnas por un blanco (mushka dirán los Nasa) de las filas del Partido Conservador. Estos pueblos, y no el Daniel Piñacué —el señalado por el Presidente como individuo susceptible de investigación penal—, son en fin de cuentas los que encontrará el Presidente en su cita de Cali. Viene allí no por “Piñacué”, sino por los pueblos de que hoy él es símbolo mediático.

El pueblo Nasa ha tenido una marcha de cuatro siglos, de la cual la de octubre de 2008 es una instancia singular, cuyos efectos podrían marcar hitos importantes. No por ser una lucha cuerpo a cuerpo entre dos íconos mediáticos, sino porque es el reclamo fuerte de un conjunto de pueblos que recuerdan al Estado, que los rige y protege, sus derechos a vivir dignamente.-


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Lundi 27 octobre 2008 1 27 /10 /Oct /2008 16:20

Los indígenas se niegan a hablar con Uribe por llegar tarde a su cita

El presidente colombiano acudió con varias horas de retraso a su encuentro con los más de 30.000 congregados en Cali para reclamar derechos y tierras

EFE / ELPAÍS.com - Cali - 27/10/2008

Los indígenas se han negado este domingo a hablar con el presidente colombiano, Álvaro Uribe, por acudir con varias horas de retraso al encuentro que tenían programado frente al ayuntamiento de Cali, ciudad en la que están congregados los más de 30.000 nativos que llegaron a la ciudad tras la marcha de protesta que arrancó el pasado martes en el suroeste del país para reclamar la devolución de las tierras que consideran "ancestrales"-

La reunión estaba prevista a primera hora de la mañana para negociar una agenda de cinco puntos, entre ellos las violaciones de los derechos humanos y la crisis humanitaria que viven estos pueblos por los masivos desplazamientos motivados por el conflicto armado. Pero la noticia de la fuga del ex congresista Oscar Tulio Lizcano, rehén durante más de ocho años de las FARC, obligó a Uribe a replantear su agenda y reunirse con el ex rehén, el guerrillero con el que se escapó y los altos mandos militares, también en la ciudad de Cali.

El desacuerdo se produjo además porque Uribe decidió cambiar el lugar del encuentro y citar a los líderes indígenas en el auditorio de un canal de televisión regional, pero los convocados insistieron en que la cita debía celebrarse donde se había previsto, donde de hecho se desarrollaron los actos previstos (discursos y reclamaciones al Gobierno) con la silla del presidente vacía.

Finalmente, concluidas su reunión con el grupo del liberado Óscar Tulio y la rueda de prensa en la que el presidente se presentó junto al prófugo guerrillero, Uribe decidió ir hasta el lugar donde los nativos lo esperaban, pero cuando llegó ya estaban abandonando el lugar, no sin antes acusarlo de ser un paramilitar.

"Paraca, paraca" fueron los insultos que los nativos lanzaron al mandatario, quien les preguntó, con megáfono en mano, si era ese el diálogo que querían. Los indígenas, indignados con la demora, le negaron la palabra a Uribe y destruyeron la tarima desde la que se iba a dirigir el presidente a los congregados.-

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Lundi 27 octobre 2008 1 27 /10 /Oct /2008 15:50

Revés para Lula en la segunda vuelta de las municipales

El partido del presidente brasileño pierde el control de ciudades clave como Sao Paulo, donde la ex ministra Marta Suplicy ha sido la gran derrotada

AGENCIAS

- Río de Janeiro - 27/10/2008

Las elecciones muncipales de este domingo en Brasil han supuesto un duro revés para el presidente del país, Luiz Inácio Lula da Silva, que pese a su popularidad no ha logrado impedir la derrota de algunos de los candidatos a los que ha apoyado, como su amiga y ex ministra Marta Suplicy en Sao Paulo. Los comicios se han celebrado en 30 de las mayores ciudades del país, en las que ninguno de los candidatos obtuvo más de la mitad de los votos en primera ronda,
celebrada el 5 de octubre pasado en los 5.563 municipios del país.
  •  

    Lula da Silva

    A FONDO

    Nacimiento:
    27-10-1945
    Lugar:
    (Garanhuns)
     

    Brasil

    A FONDO

    Capital:
    Brasilia.
    Gobierno:
    República Federal.
    Población:
    191,908,598 (2008)

La noticia en otros webs

El Partido de los Trabajadores de Lula ha obtenido sólo ocho de las 30 alcaldías en juego. Además de Sao Paulo, también ha perdido Porto Alegre (sur), su antiguo bastión electoral, y Salvador, una estratégica ciudad del nordeste del país. El dato positivo se sitúa en Río de Janeiro, donde el diputado Eduardo Paes (PMDB), apoyado por Lula, ha obtenido el 59,8% de los votos y ha derrotado al también diputado Fernando Gabeira (49,2%), líder histórico del Partido Verde y que sorprendió al llegar a la segunda vuelta.

De todas las derrotas, sin duda la más difícil de asimilar es la de Sao Paulo, donde el actual alcalde, Gilberto Kassab, del partido opositor Demócratas (DEM), ha arrasado con el 61,1% de los votos ante Marta Suplicy, ex ministra y amiga de Lula, y por quien el presidente había apostado su capital político. Además, Suplicy era considerada una de las posibles candidatas de las fuerzas oficialistas para suceder a Lula, que ya no podrá presentarse en las presidenciales de 2010 tras haber sido reelegido en 2006.

Kassab y Suplicy encarnan el enfrentamiento a cara de perro entre el presidente Lula y el cada vez más firme opositor al PT en las próximas elecciones y actual gobernador del Estado paulista, José Serra. Kassab es el candidato de Serra, que de esta manera sale reforzado como opción indiscutible de los socialdemócratas del PSDB para competir con la izquierda del PT en 2010.

Enclaves estratégicos

En Salvador, el actual alcalde, Joao Henrique Carneiro (PMDB), obtuvo el 58% de los votos y derrotó al candidato del PT, Walter Pinheiro, que quedó con el 42%. Porto Alegre representa otro duro golpe para el partido de Lula, que durante 16 años gobernó esa urbe que fue cuna del Foro Social Mundial. En esta ciudad fue reelegido con el 59,1% el actual alcalde, José Fogaça (PMDB), quien no dio posibilidades a María del Rosario Nunes, la candidata del PT, que alcanzó el 40,9%.

El PSDB de Serra venció también en dos capitales (Cuiabá y Sao Luis), que sumó a las dos que ya había obtenido en la primera vuelta (Curitiba y Teresina). Otro posible aspirante presidencial del PSDB, el gobernador de Minas Gerais, Aecio Neves, dejó su marca en la elección de Belo Horizonte, la capital regional, donde ganó su candidato, el empresario Marcio Lacerda, que pertenece al Partido Socialista Brasileño (PSB).

Neves, que disputa con Serra el liderazgo del PSDB y la posibilidad de ser candidato presidencial del partido, consiguió hilvanar en Belo Horizonte una inédita alianza con el PT para apoyar a Lacerda, que se impuso con el 59,1 por ciento de los votos.-

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Dimanche 26 octobre 2008 7 26 /10 /Oct /2008 19:54
Informe sobre la conspiración socialista internacional contra el capitalismo
Barbara Ehrenreich · · · · ·
 
26/10/08
 
 

Seguramente usted ya ha se ha enterado del asalto socialista inminente a los EEUU;  si piensa que se trata de una revelación inverosímil, pregúntese lo siguiente: ¿a cuántos socialistas conoce que hayan perdido millones en el reciente derrumbe financiero? A ninguno, ya me lo imaginaba yo. Pero eso no se debe sólo a que usted no conozca usted a ningún socialista. Porque lo cierto es que nosotros –la Conspiración Socialista Internacional— no sólo vimos venir la catástrofe, sino que somos los únicos causantes de la misma.

El plan tomó forma durante una sesión de intensa crítica y autocrítica de nuestra convención anual en 2000, en una larga mesa  en el restaurante Akron IHOP. Nos percatamos de que ya no conseguíamos reclutar más miembros por año que el  Green Bay Packers (un equipo de fútbol), y de que, a pesar de todos nuestros esfuerzos, había más norteamericanos seducidos o abducidos por los OVNIS que por las promesas históricas del socialismo. Decidimos suspender nuestro trabajo habitual, consistente en plantarnos en las esquinas y susurrar a los oídos de los transeúntes: “Hey, ¿no le gustaría vivir en un paraíso de los trabajadores?” En lugar de construir el socialismo, los trabajadores,nos concentraríamos en destruir el capitalismo, fondo de inversión tras fondo de inversión.

Primero, seleccionamos un grupo de punks malhumorados en las calles de Seattle, les quitamos sus camisetas del Che, los vestimos con camisas de Armani y zapatos ingleses de cordones y los iniciamos en los conceptos de derivados e hilos dentales. Luego, los enviamos a Wall Street con instrucciones bien precisas: ganen todo el dinero que puedan, lo más rápido que puedan; ni bien el dinero comience a fluir a raudales, envíenlo fuera para obtener más dinero, cualesquiera fueren los medios poco fiables que tengan a mano: hipotecas subprime, contratos de canje, esquemas piramidales; todo vale. Y también: gasten las ganancias obtenidas en las cosas más extravagantes imaginables: 10.000 dólares en martinis, fuentes de champagne, tanto como sea necesario para avivar la llama del resentimiento de clase.

Estos valerosos compañeros lo hicieron mucho mejor de lo que imaginamos; se adaptaron rápidamente a una vida de excesos y codicia, interrumpida únicamente por los partidos de squash en el Century Club. Pero no habríamos sido capaces de asestar  un daño tan masivo al capitalismo, si no hubiéramos colocado a agentes espabilados en puestos altos en el gobierno y en varias agencias cuasi gubernamentales. Cuando todo hubiera terminado, el otrora Senador Phil Gramm y actual asesor económico de McCain, por ejemplo, recibiría el premio al héroe del socialismo, por su valiente lucha contra de la regulación financiera. Es el único nombre que puedo citar por el momento, pero les diré esto: si por casualidad, durante los últimos años, alguno de ustedes se paseó por alguna zona de juego de los barrios residenciales del distrito de Washington y dio con un hombre mayor e impecablemente vestido merodeando por allí, era cierto presidente de la Reserva Federal esperando las instrucciones semanales del Comité Central.  

Las cosas iban de perlas hasta hace aproximadamente una semana, cuando, de repente, los capitalistas reaccionaron con un contragolpe. Pensábamos que la nacionalización de los bancos pondría de rodillas al capitalismo, pero, lejos de eso, los capitalistas fueron astutos y se sirvieron de ella para privatizar al gobierno. Goldman Sachs -antiguo hogar de Henry Paulson- tomó la delantera, y colocó a sus agentes por doquier en el antiguo sector público, el cual se ha hecho acreedor del mote “Gobierno Sachs.” Entre los antiguos operarios de Goldman Sachs que ahora corretean por el país –además de Paulson—, se encuentra jefe de personal del grupo, el actual presidente de la Reserva Federal en Nueva York, ahora encargado de controlar la aseguradora A.I.G., así como un joven prodigio de 35 años, designado para supervisar el programa de rescate financiero.

Según el New York Times, "los partidarios de Goldman"  repiten que no hay “conspiración” ni helicóptero negro alguno a la vista, sólo un grupo de banqueros de inversión con sentido de lo público, dispuestos a sacrificar sus habituales remuneraciones de ocho cifras por el bien de la nación. Pero nosotros, socialistas, reconocemos una conspiración con solo verla, y algunos en nuestras filas se quejan amargamente de que, no bien comenzado el colapso del capitalismo, los banqueros se hicieran con los botes salvavidas pensados para rescatar a los despedidos, para evitar ejecuciones hipotecarias y, en general, para salvar a las masas explotadas

Bueno, a los socialistas todavía nos queda las elecciones. Luego de meses de estudiar los planes económicos de los candidatos, hemos decidido que podemos contar con uno de ellos, y sólo con uno, para lograr la destrucción completa del capitalismo. ¡Con grandes esperanza  y una enorme confianza, ¡la Conspiración Socialista Internacional apoya a John McCain!

Barbara Ehrenreich es una periodista norteamericana que goza de gran reputación como investigadora de las clases sociales en EEUU. Esta actividad investigadora le ha ocupado toda su vida desde que se infiltró disfrazada de sí misma en la clase obrera que recibe salarios de miseria en su ya clásico Nickel and Dimed [Por cuatro chavos], un informe exhaustivo de las enormes dificultades por las que pasan muchos estadounidenses que tienen que trabajar muy duro para salir adelante. Luego, años más tarde, repitió la operación centrándose en la clase media, pero esta vez, para su sorpresa, no acabó trabajando de incógnito entre trabajadores, sino que básicamente tuvo que tratar con desempleados sumidos en la desesperación de haberse visto apeados del mundo empresarial. El resultado de esta reciente incursión es otro libro, más reciente, Bait and Switch. The (Futile) Pursuit of the American Dream. [Gato por liebre. La (fútil) búsqueda del sueño americano]. Actualmente dedica mucho ti empo a viajar por todo el país con el propósito de contar sus experiencias a distintos públicos que comparten sus mismas vivencias. Escribe a menudo en su blog (http://Ehrenreich.blogs.com/barbaras_blog/), está muy implicada en poner en marcha una nueva organización dedicada a articular a los desempleados de clase media.

Traducción para www.sinpermiso.info: María Julia Bertomeu

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Dimanche 26 octobre 2008 7 26 /10 /Oct /2008 18:29
ALEMANIA

La vuelta de las teorías de Karl Marx

Los pensadores liberales dan marcha atrás y defienden ahora la regulación

GUILLEM SANS MORA - CORRESPONSAL EN BERLÍN - 26/10/2008 08:00

Marx está de moda en Alemania. La editorial que publica El Capital dice que se han triplicado las ventas. También el ministro de Finanzas, el socialdemócrata Peer Steinbrück, ha redescubierto las teorías de este filósofo alemán que cambió el mundo. "En general, se puede decir que ciertas partes de la teoría marxista no están del todo mal", dijo Steinbrück al semanario Der Spiegel. "Un capitalismo sin mesura como el que hemos vivido, con toda su avaricia, acaba devorándose a sí mismo", añadió.

El ex canciller socialdemócrata Helmut Schmidt ha quedado en esta crisis como un visionario. Al filo de sus 90 años, Schmidt había venido advertiendo en la última década del peligro de los negocios fantasma. "Los mercados libres son muy bonitos, pero sin un control democrático sólo pueden existir desbocados", escribió Schmidt en el semanario que edita, Die Zeit.

Liberales con el pie cambiado

Un fenómeno curioso de esta crisis financiera es el de los pensadores liberales que ahora resulta que siempre habían sido partidarios de regular los mercados. Estos políticos y académicos sienten de repente la necesidad de justificarse. Es el caso del político y sociólogo germano-inglés Ralf Dahrendorf, Premio Príncipe de Asturias de Ciencias Sociales del pasado año.

"Se puede decir que ciertas partes de la teoría marxista no están del todo mal"

Este lord explica en una entrevista con el diario Frankfurter Allgemeine Zeitung que en Europa se hace un debate general sobre el sistema, mientras en EEUU se actúa de forma pragmática frente a la crisis: "En EEUU van a ser más radicales que todos los europeos, del mismo modo que el New Deal, la respuesta de Roosvelt a la crisis económica mundial de los años treinta, fue mucho más radical que todas las ideas juntas de los socialistas europeos".

EEUU adoptará medidas que cuando hayan surtido su efecto serán retiradas, en lugar de discutir eternamente sobre sistemas como hacen los europeos, cree este pensador liberal.-



Par Verde - Publié dans : Socialismo del Siglo XXI
Samedi 25 octobre 2008 6 25 /10 /Oct /2008 16:27

Nota: Con gran tristeza y dolor reenvío este correo, pero es la única forma de denunciar EL TERRORISMO DE ESTADO que vivimos en COLOMBIA.  Que dolor,  usted lo comprenderá.  GRACIAS

 

S.O.S. POR COLOMBIA: "parte del entrenamiento era picar campesinos vivos" su responsabilidad)

La seguridad “democrática” del pervertido Uribe Vídeo

 

 

1. 

"Ellos escogían a los alumnos para que participaran. Una vez, uno de los alumnos se negó. Se paró 'Doble cero' y le dijo: 'Venga, que yo sí soy capaz'. Luego lo mandó descuartizar a él. A mí me hicieron quitarle el brazo a una muchacha. Ya le habían quitado la cabeza y una pierna"

leer más >> http://www.aporrea.org/internacionales/n93767.html

 

 

2.

Los paramilitares de La Convivir de Urabá les pagaba la gasolina al Ejército, a la Policía y al DAS, les prestaba los carros y hasta los radios de comunicación, según Hasbún. Y cuando los organismos de inteligencia no podían judicializar a alguien, esa información la recibían los paramilitares, que de inmediato lo asesinaban.

El empresario que se convirtió en jefe paramilitar de Urabá le contó a la Fiscalía reveladores secretos de ese capítulo macabro de la historia de la región bananera.

leer más >> http://www.semana.com/wf_ImprimirArticulo.aspx?IdArt=116205

 

 

Cientos de miles de desplazados ha generado la violencia paramilitar en Colombia. La peor catástrofe humana en América del sur. Ministros, senadores, alcaldes y gobernadores aliados de Alvaro Uribe están siendo procesados por ser parte de esta empresa genocida y criminal.  Mientras los Senadores de izquierda han denunciado, con pruebas en la mano, nexos entre el Presidente Uribe Velez y estos asesinos, el gobierno norteamericano ha certificado al gobierno de Uribe por sus "avances en el respeto a los derechos humanos."


POR FAVOR DIRIGIR SU EXIGENCIAS CONTRA LA IMPUNIDAD A LAS SIGUIENTES INSTITUCIONES:


auribe@presidencia.gov.co, fsantos@presidencia.gov.co , siden@mindefensa.gov.co, infprotocol@mindefensa.gov.co, mdn@cable.net.co, ministro@minjusticia.gov.co, contacto@fiscalia.gov.co, denuncie@fiscalia.gov.co, defensoria@defensoria.org.co, secretaria_privada@hotmail.com, cefranco@presidencia.gov.co, fibarra@presidencia.gov.co, prudenzzio@gmail.com, cidhoea@oas.org, castrofox@oit.org.pe, elbsilva@fiscalia.gov.co, colect@colectivodeabogados.org, nizkor@derechos.org, gerard@justiceforcolombia.org
 
ALVARO URIBE VELEZ
Presidente de
la República
Carrera 8 No. 7 -26 Palacio de Nariño Bogotá
Fax. 5662071
auribe@presidencia.gov.co
 
FRANCISCO SANTOS
Vicepresidente de
la República
Carrera 8 No.7-57 Bogotá D.C.
fsantos@presidencia.gov.co
 
JUAN MANUEL SANTOS
Ministro de
la Defensa
Avenida El dorado con carrera 52 CAN Bogotá D.C.
siden@mindefensa.gov.co
infprotocol@mindefensa.gov.co
mdn@cable.net.co

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Miguel Bakunin

 

 

Carl Sagan

Así, a medida que la ciencia avanza, Dios parece tener cada vez menos que hacer. Es un gran universo, desde luego, por lo que Él, Ella o Ello, podría estar ocupado provechosamente en muchos sitios. Pero lo que evidentemente ha ocurrido es que ante nuestros propios ojos ha ido apareciendo un Dios de los vacíos; es decir, lo que no somos capaces de explicar, se lo atribuimos a Dios. Después, pasado un tiempo, lo explicamos, y entonces deja de pertenecer al reino de Dios. Los teólogos lo dejan de lado y pasa a la lista de competencias de la ciencia.

 

Carl Sagan: “La diversidad de la ciencia” [2007]



 

Stepehen Hawking

"La estirpe humana no es más que un sustrato químico en un planeta pequeño, orbitando alrededor de una estrella mediana, en los suburbios de una galaxia del centenar de miles de millones que existen"

 

Carlos Marx

“Durante el curso de su desarrollo, las fuerzas productivas de la sociedad entran en contradicción con las relaciones de producción existentes, o, lo cual no es más que su expresión jurídica, con las relaciones de propiedad en cuyo interior se habían movido hasta entonces. De formas de desarrollo de las fuerzas productivas que eran, estas relaciones se convierten en trabas de esas fuerzas. Entonces se abre una era de revolución social” (1859)

 

 

Albert Einstein

Si una idea no parece absurda

de entrada,

pocas esperanzas

hay para ella.-

 

Groucho Marx

"El secreto de

la vida es

la honestidad y

el juego

limpio, si puedes

simular eso,

lo has conseguido."  

  

MARX, Groucho (1890-1977) 
Actor estadounidense

 

 

 

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